![](\"https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/pwtABKk61sD1qAbRTi4CVCEp6saxgZ8wBcPop7t2ZDkdVKcXZ03QrbGo61XQzPHDvYgKH8iDML2TKPyTLMWLxtVEVdsvcrgMfhFRScEcET0-wpA05t061UaT80M23cLsw6X6sFzPoWIQooyoa_J1CTwwR_Zt6mXGHTIOX5ibIJFyONtBpNnpFFpjA6RGg-RajeJfCJI\")
<\/p>\n\n\n\nO que explica a atual onda de conservadorismo no Brasil e no mundo<\/p>\n\n\n\n
Quarenta e seis anos atr\u00e1s, em 1976, Belchior encapsulou uma m\u00e1goa. Com apenas uma m\u00fasica, pouco mais de quatro minutos, ele cantou: \u201cminha dor \u00e9 perceber que apesar de termos feito tudo que fizemos, ainda somos os mesmos e vivemos como os nossos pais\u201d. Se o sentimento de juventude pudesse ser descrito em uma \u00fanica frase, essa certamente levaria o pr\u00eamio.<\/p>\n\n\n\n
Afinal, a revolta dos mais novos \u00e9, at\u00e9 mesmo, biologicamente comprovada e explicada em fen\u00f4menos que aqui ser\u00e3o resumidos apenas como a terr\u00edvel puberdade<\/em><\/strong>. Por isso, independente de g\u00eanero, classe, ra\u00e7a, religi\u00e3o, sexualidade ou qualquer outro recorte, quase ningu\u00e9m entre os 15 e 20 poucos anos quer viver como os pais. <\/p>\n\n\n\n O problema \u00e9 que n\u00e3o d\u00e1 para fisicamente controlar a hist\u00f3ria, n\u00e3o tem como abrir uma agendinha pessoal e marcar \u201cenquanto eu for jovem, viverei em revolu\u00e7\u00e3o\u201d, como quem agenda um caf\u00e9zinho da tarde com os amigos. Os rumos da pol\u00edtica nacional e internacional s\u00e3o decididos por for\u00e7as muito maiores do que a vontade de se diferenciar dos mais velhos, os (para alguns) t\u00e3o temidos conservadores. <\/p>\n\n\n\n Mas, se desde 76 os jovens cantam que \u201co novo sempre vem\u201d, o que explica a onda conservadora que tem tomado conta do Brasil e do mundo? A ciclicidade hist\u00f3rica colocou uma pedra no caminho dos jovens da Gera\u00e7\u00e3o Z? – todos que sofreram com a perda da TV Globinho ou nasceram entre 1995 e 2010, fica o adendo -. Esse, infelizmente, \u00e9 um problema que n\u00e3o pode ser respondido s\u00f3 com um fio no Twitter ou um template fofinho no Instagram.<\/p>\n\n\n\n Antes de come\u00e7ar, vamos a um: \u201co que voc\u00ea ver\u00e1 nos pr\u00f3ximos cap\u00edtulos\u201d, para explicar a linha de racioc\u00ednio que vai se desenrolar nas pr\u00f3ximas etapas da discuss\u00e3o. Para isso, temos uma personagem: Julianna Valen\u00e7a. Com 22 anos, ela para se formar na faculdade de jornalismo e cresceu, por grande parte da vida, em uma fam\u00edlia repleta de mulheres. Julianna tamb\u00e9m tinha uma irm\u00e3 mais nova, que nasceu com uma condi\u00e7\u00e3o grave de sa\u00fade, perto da \u00e9poca do impeachment da ex-presidente Dilma Rousseff (PT), em 2016.<\/p>\n\n\n\n Sem muitas condi\u00e7\u00f5es financeiras, a fam\u00edlia de Julianna se apoiou no direito universal \u00e0 sa\u00fade, concedido constitucionalmente aos brasileiros pelo Sistema \u00danico de Sa\u00fade (SUS), para custear os tratamentos necess\u00e1rios. Foi depois de passar longas semanas nos hospitais p\u00fablicos, percebendo a diferen\u00e7a que aqueles aparelhos, gerenciados pelo Estado, fizeram na vida da irm\u00e3, que ela come\u00e7ou a se considerar progressista. <\/p>\n\n\n\n Julianna Valen\u00e7a, 22 anos \/\/ Reprodu\u00e7\u00e3o: Arquivo Pessoal<\/p>\n\n\n\n Para Julianna, as a\u00e7\u00f5es dos governos progressistas s\u00e3o mais voltadas para as necessidades das camadas mais pobres da popula\u00e7\u00e3o, para os investimentos em servi\u00e7os que acolham os mais vulner\u00e1veis . O que ela pensa n\u00e3o vem apenas de \u201cfontes da pr\u00f3pria cabe\u00e7a\u201d. Historicamente, o progressismo est\u00e1 relacionado com o movimento Iluminista, durante o s\u00e9culo XVII e XVIII, que incentivava a ruptura de padr\u00f5es sociais tradicionais pregando liberdade e igualdade.<\/p>\n\n\n\n Correndo o risco de que o texto agora comece a parecer uma quest\u00e3o do Enem, \u00e9 preciso refletir: seria o conservadorismo o oposto da liberdade e da igualdade? Para Russell Kirk, fil\u00f3sofo pol\u00edtico autor do livro \u201cA mentalidade conservadora\u201d, respons\u00e1vel por dar forma ao movimento ideol\u00f3gico conservador no p\u00f3s da Segunda Guerra Mundial, \u201co conservador pensa na pol\u00edtica como um meio de preservar a ordem, a justi\u00e7a e a liberdade\u201d. Ou seja, em termos de liberdade, todo mundo pensa igual (ou talvez nem tanto).<\/p>\n\n\n\n Enquanto a liberdade progressista tenta acompanhar as mudan\u00e7as hist\u00f3ricas e se adequar a elas, a liberdade conservadora busca manter as coisas como est\u00e3o. Isso porque o pilar mais b\u00e1sico do conservadorismo faz refer\u00eancia \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es sociais tradicionais – a exemplo da fam\u00edlia, das comunidades locais e da religi\u00e3o. O movimento \u00e9, al\u00e9m de tudo, marcado por enfatizar a import\u00e2ncia da continuidade e da estabilidade das institui\u00e7\u00f5es, opondo-se \u00e0s ondas revolucion\u00e1rias e pol\u00edticas progressistas. <\/p>\n\n\n\n De acordo com o Historiador e professor da Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco, Helder Remigio, as ra\u00edzes hist\u00f3ricas do conservadorismo est\u00e3o ligadas ao absolutismo mon\u00e1rquico, e para voc\u00ea que nunca teve uma fase obcecada com a hist\u00f3ria da realeza brit\u00e2nica, esse foi o per\u00edodo em que o poder emanava somente de uma \u00fanica pessoa, \u00e9poca em que os reis eram considerados donos de um poder divino. Sim, as monarquias eram encaradas como um puxadinho de Deus na terra e, por isso, mereciam o poder soberano. <\/p>\n\n\n\n![](\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/LYtWaMuj3V7WnnbAqC8CUg1zqbWd6iZe3MsX2SRZYsyYXaYTjakBOtgxIPtbn8Vo2BOYVCmPtKxudI2l8awG43qKANXK14rQi7OI4KXFIJQrG-AQwK9tj7To5-Sqq5L9JSFvpp1vyZJAnGFiGrSBvJQxDiXkJwFkTuN-zyrNyV39qsz268CnucNORVMZIcWeS9F0fN8\")